El Rampaillou

La primera guía turística del mundo
También conocido como «Codex Calixtinus» debido al prefacio que le dedicó el papa Calixto II, el «Liber Sancti Jacobi» constituye uno de los testimonios más antiguos del culto rendido al apóstol Santiago el Mayor durante la Edad Media. Se trata de una recopilación de cinco libros, cuyo original, que data aproximadamente de 1139, se conserva en Santiago de Compostela, a saber:
- una recopilación de oficios, sermones y odas,
- el relato de los milagros atribuidos a Santiago el Mayor,
- el relato de la evangelización de Galicia por parte del apóstol y el de su martirio,
- una canción de gesta sobre Carlomagno y Roland, - la guía del peregrino.
El quinto de los libros, la guía del peregrino, se atribuye a Aimery Picaud, un clérigo de Poitiers contemporáneo del siglo XII. Once capítulos ofrecen una gran cantidad de información a quienes deseen realizar, en buenas condiciones, una fructífera peregrinación a
Santiago de Compostela. Las cuatro rutas francesas (París, Vézelay, Le Puy y Arles) y el itinerario español (Camino
Francés) son el tema de los siete primeros capítulos: historia y geografía de las ciudades y regiones atravesadas, descripción de los lugares…
Aimery Picaud analiza minuciosamente a las poblaciones, sobre todo en lo que respecta a sus actitudes y su capacidad de acogida hacia los peregrinos. ¡Se recogen las lenguas habladas, las costumbres e incluso la alimentación!
El octavo capítulo analiza la vertiente religiosa del viaje. Incluye un repertorio de los lugares de devoción que se encuentran a lo largo de las rutas: santuarios y reliquias, entre otros. A menudo se evoca la vida de un santo, junto con las gracias que pueden obtenerse por su intercesión. Al final del periplo, la ciudad de Santiago de Compostela constituye el tema central de los tres últimos capítulos. La acogida que se reserva a los peregrinos ocupa un lugar destacado. En esta guía, los puntos de partida de París, Vézelay, Le Puy y Arles se consideran puntos de reunión, que son a su vez lugares de devoción y el inicio de un largo camino espiritual. Aunque ha habido altibajos en cuanto a la afluencia de peregrinos, nada ha desmentido a Aimery Picaud en casi nueve siglos.